제23기 교사행복대학 4차 현장스케치

| 최종안 교수, 굿라이프 심리학 — 돈과 행복은 무관하지 않으며, 소비에서 중요한 것은 ‘가성비’보다 ‘가행비’이다.
| 안현배 작가 — 피렌체와 우피치 이야기를 통해 예술 감상은 지식 확인을 넘어 인간을 이해하는 경험임을 전하다
| 최종안 교수, 사회심리학 — 실패에 대한 두려움을 이해하고 다시 시도할 수 있는 힘을 키우는다, 사회적 규범은 개인의 행동을 바꾸는 힘이 될 수 있다

초록이 짙어지는 5월의 어느 토요일, 제23기 교사행복대학 4차 교육이 서울대학교에서 열렸다. 3차 인등산 1박2일 활동에 이어 3주만에 만난 선생님들의 얼굴에는 반가움이 역력했다. 이번 교육은 「굿라이프 심리학」 4번째 강의로 시작되었다. 강원대학교 최종안 교수는 우리가 일상에서 자주 이야기하지만 때로는 말하기를 조심스러워하는 주제인 ‘돈’을 행복의 관점에서 풀어냈다. 그는 행복이 단순히 마음가짐만으로 결정되는 것이 아니라, 삶을 유지하고 가능하게 하는 바탕, 즉 livability와도 밀접하게 연결되어 있다고 설명했다. 돈을 이야기하는 것이 속물적인 일이 아니라, 인간다운 삶의 기반을 이해하는 과정이라는 점을 강조한 것이다.

최교수는 부모됨과 행복의 관계를 예로 들며, 인간에게 중요한 욕구인 양육이 실제 일상에서는 오히려 행복을 낮추는 역설적인 결과를 낳을 수 있다고 설명했다. 자녀를 키우는 일에는 시간과 돈이라는 막대한 자원이 필요하며, 이를 사회와 국가가 어떻게 뒷받침하느냐에 따라 부모됨은 행복한 경험이 될 수도, 힘겨운 부담이 될 수도 있다. 최교수는 돈과 행복의 관계를 둘러싼 우리의 심리적 저항을 설명하기 위해 ‘상보적 고정관념’을 소개했다. 상보적 고정관념은 어떤 대상에 대해 한쪽의 부정적 특성을 떠올리면, 그 반대편에 있는 긍정적 특성을 함께 부여함으로써 어느정도 공정하다고 믿으려는 심리적 경향을 말한다. 즉 ‘가난한 사람은 궁핍하지만 따뜻하고, 부자는 풍요롭지만 불행하다’와 같이 생각하는 것이다. 사람들이 돈과 행복의 관계를 쉽게 인정하지 못하는 이유 역시 이러한 믿음과 관련이 있다. 경제적으로 풍요로운 사람이 건강하고 오래 살 수 있다는 사실에는 비교적 쉽게 동의하면서도, 행복만큼은 돈과 무관하기를 바라는 마음이 작동한다는 것이다. 이 지점에서 강의는 돈이 행복을 보장한다는 단순한 주장으로 나아가기보다, 우리가 왜 돈과 행복의 관계를 불편하게 느끼는지 성찰하도록 이끌었다. 이어 그는 돈과 행복의 관계에 대한 오랜 오해인 이스털린 패러독스를 소개하며, 국가 수준과 개인 수준 모두에서 경제적 자원과 삶의 만족도 사이에는 분명한 관련성이 있음을 설명했다. 다만 소득 증가가 곧바로 행복으로 이어지는 것은 아니며, 불평등 수준과 실제 가처분소득이 함께 고려되어야 한다는 점도 덧붙였다.

강의의 핵심은 결국 “돈을 어떻게 사용할 것인가”라는 질문으로 이어졌다. 최 교수는 돈이 행복 그 자체는 아니지만, 자율감, 유능감, 관계성을 실현할 수 있는 기회를 넓혀주는 수단이라고 설명했다. 따라서 돈을 쓸 때 단순히 가격 대비 성능을 따지는 ‘가성비’보다, 그 소비가 나에게 어떤 행동의 기회와 행복의 가능성을 열어주는지를 살피는 ‘가행비’를 생각해야 한다고 제안했다. 구체적으로는 사회적 연결감을 높이는 소비, 소유보다 경험을 구매하는 소비, 그리고 돈으로 시간을 사는 소비가 행복에 더 가까이 다가가는 방법으로 제시되었다. 매번 같은 방식으로 돈을 쓰면서 다른 행복을 기대할 수는 없다는 말은 참여자들에게 일상 속 소비 습관을 다시 돌아보게 했다.

이어진 명사초청특강에서는 안현배 작가가 「꽃의 도시 피렌체 그리고 우피치 이야기」를 주제로 강연을 진행했다. 안작가는 피렌체라는 도시와 우피치 미술관을 단순한 관광지나 지식의 대상으로 소개하지 않았다. 그는 “그것을 알아서 무엇을 할 것인가”라는 질문에서 출발하여, 예술을 감상한다는 것은 머릿속 지식을 확인하는 일을 넘어, 작품을 만든 인간과 그 시대의 감정, 욕망, 세계관을 이해하는 일이라고 설명했다.

강연은 산타크로체 성당 이야기에서 시작되었다. 안 작가는 여행 중 우연히 만난 가이드의 이야기를 예시를 들며 “여기에 있다”는 사실을 아는 것과 그 현장에 들어가 체감하는 것은 전혀 다른 경험이라고 말했다. 이는 예술 감상이 지식의 축적이 아니라 인간과 공존하고 공감하는 경험이라는 강연의 큰 메시지로 이어졌다.

이후 강의는 피렌체와 우피치 미술관의 역사로 확장되었다. 우피치가 본래 피렌체 시청의 사무소와 문서보관소였다는 점, 메디치 가문이 소장품을 피렌체 시민들에게 남기며 오늘날의 미술관으로 이어졌다 점을 설명한 안 작가는 왜 르네상스가 이탈리아, 그중에서도 피렌체에서 시작될 수 있었는지를 로마의 유산, 경제적 발전, 정치적 안정과 연결해 설명했다.

특히 르네상스가 미술에 끼친 영향은 여러 작품을 통해 생생하게 전달되었다. 두초, 지오토의 성모자 그림 비교를 통해 종교화 속 인물이 점차 실제 인간의 신체와 감정을 가진 존재로 표현되기 시작했음을 설명했고, 시모네 마르티니의 「수태고지」, 보티첼리의 「비너스의 탄생」 등 그림을 통해 중세의 긴 시간 동안 억눌렸던 고대적 아름다움과 인간 중심의 시각이 어떻게 다시 살아났는지를 보여주었다. 원근법 역시 단순한 기술의 발전이 아니라, 세상을 신의 시각이 아닌 인간의 눈으로 바라보기 시작했다는 사유의 전환으로 해석되었다.

오후에는 사회심리학 실천 강의가 이어졌다. 오전에 이어 최종안 교수가 강의한 두 번째 사회심리학에서는 실패의 두려움, 자기, 자아존중감, 사회적 규범 등 내용에 대해 다루었다. 최교수는 ATYCHIPHOBIA(실패를 두려워하는 공포증) 개념을 언급하며, 많은 사람들이 일상 속에서 실패를 두려워하고 이를 피하려는 마음을 가지고 살아간다고 설명했다. 실패는 시행착오를 통해 우리를 성장하게 만드는 경험이지만, 동시에 좌절감과 우울, 자기비하를 동반할 수 있다는 점에서 명과 암을 함께 지닌다. 실패에 대한 두려움은 ‘회피 동기적 접근’으로 설명할 수 있다. 실패를 피하고 싶은 동기가 강한 사람은 도전 자체보다 실패 가능성에 더 민감하게 반응하게 되고, 그 결과 실패를 피하기 위한 다양한 행동 양식을 보이게 된다. 강의에서는 이러한 흐름을 과도한 성취 지향자인 오버 스트라이버, 방어적 비관주의, 셀프 핸디캡핑, 학습된 무기력의 단계로 설명했다.

이어서 강의는 자기(self)과 자기존중감(self-esteem)의 문제로 확장되었다. 최종안 교수는 자아존중감이 높은 사람이 대체로 심리적으로 더 건강하고 행복하며, 삶의 여러 사건을 보다 적극적으로 극복하는 경향이 있다고 설명했다. 그러나 동시에 자아존중감을 무조건 높게 유지하는 것이 항상 좋은 것은 아니라고 덧붙였다. 지나치게 긍정적인 자기평가는 자신의 취약성을 놓치게 만들 수 있고, 관계 속에서는 타인에게 나르시시즘처럼 비칠 위험도 있기 때문이다. 따라서 중요한 것은 자신을 긍정적으로 보는 힘과 함께, 자신의 한계와 현실을 살필 수 있는 균형 감각을 갖추는 일이다.

또한 강의는 개인의 행동이 단지 개인의 의지만으로 결정되는 것이 아니라, 주변 사람들이 어떻게 행동하고 있다고 인식하는지, 즉 사회적 규범의 영향을 크게 받는다는 점을 다루었다. 레오나 헴슬리의 탈세 사례는 특정 집단 안에서 잘못된 규범이 공유될 때 비윤리적 행동도 ‘남들도 다 하는 관행’처럼 받아들여질 수 있음을 보여주었다. 이러한 내용은 학교 현장과도 연결된다. 청소년기는 아직 정체성이 형성되는 과정에 있기 때문에 불확실성이 크고, 그만큼 또래와 주변의 행동을 기준으로 삼기 쉽다. 학생들이 무엇을 보고 따라 하는지 이해하는 일은 학교 현장에서 긍정적인 변화를 만들어내는 중요한 실천의 출발점이 될 수 있다고 말하면서 최교수는 수업을 마쳤다.

마지막으로 참여자들은 A팀과 B팀으로 나누어 실천 팀프로젝트를 진행했다. A팀은 서울대학교 모아 미술관에 방문을 했고, B팀은 팀프로젝트 실천활동 나눔과 상장수여식 시간을 가졌다. A팀은 서울대학교 미술관을 방문해 현재 진행 중인 서울대학교미술관 20주년 기념 아카이브 전시《안과 밖》을 관람했다. 참여자들은 미술관의 설립 초기 기록과 건축 아카이브, 미디어 보도 등을 통해 대학 안의 미술관이 지닌 공간적 의미를 살펴보며, 강의에서 다룬 예술 감상과 관점 전환의 경험을 현장에서 이어갔다.

B팀은 ‘관점 가꾸기반’ 활동을 마무리하는 실천활동 나눔과 상장수여식 시간을 가졌다. ‘관점 가꾸기’ 팀프로젝트는 지난 4회 동안 일상 속 작은 실천을 통해 몸과 마음을 정돈하고, 관점을 넓혀가는 과정으로 진행되었다. 본격적인 마지막 활동 전 선생님들이 작성해준 후기들을 통해 본 활동이 ‘운동으로 체력을 기르고, 기록을 통해 몸과 마음을 가지런히 정리하며 독서토론으로 함께 성장하는 시간’이 되었음을 알 수 있었다. 마지막 미션은 ‘나에게 주는 상장’ 작성과 수여식이었다. 참여자들은 먼저 일상에서 경험한 관점 바꾸기 활동을 공유한 뒤, 스스로에게 주고 싶은 상장명을 직접 작성했다. 이후 자신의 상장을 오른쪽 사람에게 전달하고, 서로에게 상장을 수여하며 격려했다. 이번 팀프로젝트는 매일의 작은 운동, 기록, 독서, 나눔이 쌓여 삶을 바라보는 관점을 조금씩 가꾸어갈 수 있음을 확인하는 시간이었다.

이번 제23기 교사행복대학 4차 교육은 행복의 조건을 개인의 마음 안에서만 찾지 않고, 경제적 기반과 소비 방식, 인간을 이해하는 예술적 감수성, 그리고 행동을 바꾸는 사회적 환경까지 폭넓게 탐색한 시간이었다. 참여한 교사들이 이번 배움을 바탕으로 자신과 학생의 삶을 조금 더 깊이 이해하고, 학교 안에서 더 행복한 관계와 문화를 만들어가기를 기대한다.